***
Главная » Загальна психологія » Роль фантазії в ігровій діяльності дитини і творчій діяльності дорослого



Роль фантазії в ігровій діяльності дитини і творчій діяльності дорослого

Фантазія і гра

Дошкільне дитинство, перші роки вчення в школі, коли провідною діяльністю дитяти залишається гра, характеризується бурхливим розвитком процесів уяви.

Необхідний елемент гри - уявна ситуація, що вводиться за допомогою слів "неначе", - представляє вільне, таке, що не утрудняється правилами логіки і вимогами правдоподібності перетворення накопиченого дитям запасу вистав. Образ фантазії тут виступає як програма ігрової діяльності - уявляючи себе космонавтом, маля будує відповідно свою поведінку і поведінку однолітків, що грають з ним: прощається з "близькими", віддає рапорт "головному конструктору", змальовує і ракету на старті і одночасно себе в ракеті і так далі що Дають багату їжу уяві ролеві ігри дозволяють дитяті заглиблювати і закріплювати коштовні якості особи (сміливість, рішучість, організованість, винахідливість) ; зіставляючи своє і чужа поведінка в уявній ситуації з поведінкою реального персонажа, що представляється, дитя вчиться виробляти необхідні оцінки і порівняння.

Уява, виключно важливе значення, що має, для здійснення і організації діяльності, само формується в різних видах діяльності і затухає, коли дитя перестає діяти. Впродовж дошкільного дитинства відбувається поступове перетворення уяви дитяти з діяльності, яка потребує зовнішньої опори (перш за все на іграшки), в самостійну внутрішню діяльність, що дозволяє здійснювати елементарну словесну (вигадування казок, історій і віршів) і художню (малюнки) творчість. Уява дитяти розвивається у зв'язку із засвоєнням мови, а отже, в процесі спілкування з дорослими людьми. Мова дозволяє дітям представляти предмети, які вони ніколи до цього не бачили. Показово, що затримки в мовному розвитку позначаються і на розвитку уяви і ведуть " його відставанню, збідненню.

Фантазія - важлива умова нормального розвитку особи дитяти, вона необхідна для вільного виявлення його творчих можливостей. К. І. Чуковський в книзі "От двох до п'яти", що містить дуже тонкі і глибокі психологічні спостереження і виводи, розповідав про одну маму, противника казок і фантазій, чий син немов в помсту за те, що у нього відняли казку, став з ранку до вечора вдаватися до найбуйнішої фантазії: "То вигадає, що до нього в кімнату приходив з візитом червоний слон, то ніби у нього є подруга - ведмедиця Кора; і, будь ласка, не сідаєте на стілець поряд з ним, тому що - то хіба ви не бачите? - на цьому стільці ведмедиця. І - "Мама куди ти? На вовків! Адже тут же коштують вовки!". У тих випадках, коли по тих або інших причинах, головним чином у зв'язку з серйозними недоліками в педагогічній роботі, уява опиняється біля дітей недорозвиненим, вони починають сумніватися в існуванні навіть вельми реальних, але незвичайних речей. Наприклад, той же К. І. Чуковський писав, що коли в одній з шкіл повели з учнями розмову про акул, хтось з дітей закричав: "Акулов не буває!".

У дошкільному віці фантазія виступає як одна з найважливіших умов засвоєння суспільного досвіду. Правильні, адекватні уявлення про той, що оточує затверджуються в свідомості дитяти, будучи пропущені крізь призму уяви. В цьому відношенні вельми показові так звані перевертыши, до яких випробовують тяжіння всі діти (чотирилітня дівчинка співає: "Дам шматок молока і глек пирога"). Перевертиши є продукт уяви дітей, що конструюється, як і інші образи фантазії, за допомогою перестановки елементів, з яких складається звичний образ, під впливом потреби в емоційному комічному ефекті. Поважно, що поряд з цим явним спотворенням дійсності, яким є перевертыши, існує як еталон правильне уявлення про світ, спростувальне ці безглуздості і з їх допомогою що ще міцніше затверджується. Неправильна фантастична координація речей ("Червона Шапочка з'їла вовка") сприяє усвідомленню закономірних зв'язків між предметами і стає надійною підмогою в пізнавальній діяльності дитяти.

Про те, що фантастичний образ є для дитяти засобом пізнання і засвоєння суспільного досвіду, свідчать багаточисельні психологічні дані. А. П. Чехов в розповіді "Будинку" показує, як мало подіяли на семирічного хлопчика повчальні повчання про шкоду куріння і який несподіваний ефект виробила нехитра казочка про смерть царевича, що мав звичку палити. Емоційно насичений образ фантазії надав сильне враження на хлопчика: "...Минуту він дивився задумливо на темне вікно, здригнувся і сказав слабким голосом: "Не буду я більше палити..." Уява дає дитяті можливість освоювати навколишній світ в грі, дорослий перетворить його в активній творчості.

Мрія
Як було сказано, в творчу діяльність включена фантазія. Проте далеко не завжди процес уяви негайно реалізується в практичних діях людини. Незрідка цей процес набуває форми особливій внутрішній діяльності, що полягає в створенні образу того, що людина бажала б здійснити. Такі образи бажаного майбутнього називають мрією.

Мрія - необхідна умова втілення в життя творчих сил людини, направлених на перетворення дійсності. Вона є елементом наукового передбачення, значення якого особливо велике в нашій країні, де виключно важливу роль грають державні плани розвитку народного господарства.

Англійський письменник-фантаст Герберт Уеллс назвав В. І. Леніна "кремлівським мрійником", не зумівши уявити собі здійсненими грандіозні задуми більшовиків. В даний час, коли мрія В. І. Леніна втілена в дійсність і соціалізм в нашій країні побудований, навіть вороги комунізму не можуть не визнати далекоглядність і правоту вождя Жовтневої революції.

У книзі "Що робити?" В. І. Ленін зі схваленням наводив вислови Д. І. Пісарева, погоджуючись з його думкою про "мрію корисною, як поштовху до роботи": "Якби людина була абсолютно позбавлена здатності мріяти..., якби він не міг зрідка забігати вперед і споглядати уявою своїм в цілісній і закінченій картині те саме творіння, яке тільки що починає складатися під його руками, - тоді я рішуче не можу представити, яка спонукальна причина заставляла б людину робити і доводити до кінця обширні і утомливі роботи в області мистецтва, науки і практичного життя..." Мрія тим самим виступає як спонукальна причина або мотив діяльності, остаточне завершення якої по тих або інших причинах виявилося відстроченим. Саме тому будь-який предмет, зроблений руками людини, в своєму історичному єстві є упредметнена, здійснена людська мрія.

Велика, але не завжди помітна роль фантазії в практичній виробничій діяльності людей. У будь-якому, навіть найзвичайнішому предметі (електричній лампі, авторучці, пляшці клеївши, лезі бритви, циркулі і так далі і т. п.) можна побачити опредмеченную, втілену мрію багатьох поколінь людей, що випробовували наполегливу потребу саме в таких речах. Чим довше історія речі, чим більше вона змінювалася, тим більше число людських мріянь в ній збережене. Здійснена мрія викликає нову потребу, а нова потреба породжує нову мрію. Спочатку кожне нове досягнення виробничої діяльності, нова річ здається досконалою, але у міру її освоєння виявляються недоліки, і люди починають мріяти про кращі речі, стимулюючи тим самим процес їх наочного втілення. Чотири століття назад звичайна шибка була нездійсненною мрією: вікна затягували бичачим міхуром, що ледве пропускав світло. В ті часи можна було лише мріяти про прозорий матеріал, який пропускав би світло, як повітря. Такий прозорий матеріал удалося отримати, удосконаливши технологію виготовлення скла. Але з часом були виявлені і недоліки скла. Так, звичайне скло не пропускає ультрафіолетових променів: у дітей, що знаходяться в приміщенні з такими стеклами, не міцніють кістки, сонячні промені, профільтровані склом, майже безпечні для шкідливих мікробів. Невелика міцність скла особливо небезпечна при автомобільних катастрофах. Нові досягнення у виробництві скла породжують нові потреби, які набувають форми мрії про скло, проникне ультрафіолетові промені, про скло, міцне, як сталь, і так далі І ці мрії здійснюються, даючи початок новим.

Фантазія в художній і науковій творчості

Фантазія виступає необхідним елементом творчої діяльності в мистецтві і літературі. Найважливіша особливість уяви, що бере участь в творчій діяльності художника або письменника, - його значна емоційність. Образ, ситуація, несподіваний поворот сюжету, що виникає в голові письменника, виявляються пропущеними крізь свого роду пристрій", що "збагачується, яким служить емоційна сфера творчої особи. Переживаючи відчуття і втілюючи їх в художні образи, письменник, художник і музикант заставляють читачів, глядачів, слухачів, у свою чергу, переживати, страждати і радіти. Бурхливі відчуття геніального Бетховена, музичний-образно виражені в його симфоніях і сонатах, викликають у відповідь відчуття біля багатьох поколінь музикантів і слухачів.

Деякі автори надзвичайно гостро і хворобливо переживали уявні ситуації. Так, про це свідчать, зокрема, листи Р. Флобера: "З двох годинників дня (за винятком двадцяти п'яти хвилин на обід) я пишу "Боварі". Описую прогулянку верхи, зараз я в самому розпалі, дійшов до середини; піт ллє градом, стискується горло. Я провів один з тих рідких днів в моєму житті, коли з початку до кінця живеш иллюзией". Ч. Діккенс, перш ніж вирішитися закінчити роман "Лавка старовин" смертю головної героїні, довго вагався. У одному з листів він писав: "Смерть Неллі була справою провидіння, але поки що я сам майже мертвий від вбивства мого ребенка". Зрозуміло, така безпосередність переживання літературного процесу не є правилом, але в художній творчості фантазія і великі людські відчуття неотделимы один від одного.

Історія наукових відкриттів розташовує безліччю прикладів, коли уява виступала одним з найважливіших елементів наукової діяльності. Така, наприклад, була роль теплорода, гіпотетичною особою теплової рідини, що виступала як фантастична модель явищ теплоти в переконаннях фізиків кінця XVIII століття. Ця модель "субстанції тепла" виявилася невдалою, наївною, оскільки єство теплових явищ полягає зовсім не в переливанні рідини з одного місця в інше. Проте за допомогою цієї моделі удавалося описувати і тлумачити деякі фізичні факти і отримувати нові результати в області термодинаміки. Використання моделі "субстанції тепла" послужило передумовою відкриття другого початку термодинаміки, що грає надзвичайно важливу роль в сучасних фізичних виставах. Про те ж свідчить історія фантастичного припущення про існування світового ефіру - особливого середовища, що ніби то заповнює всесвіт. Але ця модель, згодом знехтувана теорією відносності, дозволила створити хвилеву теорію світла.

Таким чином, уява грає важливу роль на ранніх стадіях вивчення наукової проблеми і незрідка веде до чудових припущень. Проте після того, як були помічені, вгадані деякі закономірності і вивчені в експериментальних умовах, після того, як закон встановлений і перевірений практикою, пов'язаний з раніше відкритими положеннями, пізнання цілком переходить на рівень теорії, строгого наукового мислення. Спроба фантазувати на такому етапі дослідження питання не може привести ні до чого, окрім помилок.

В даний час одна з найбільш перспективних областей сучасної психології - це психологія наукової творчості. Багато досліджень, здійснених фахівцями в цій області, присвячено з'ясуванню ролі уяви в процесах наукової і технічної творчості. Одна з доріг, яким йде ця галузь знання, є історія наукових відкриттів. Якщо розглянути історію тієї або іншої науки, що досягла високого рівня розвитку, де досить розроблені теоретичні концепції, широко застосовується математика і т. п., то можна переконатися, що на ранніх стадіях розвитку ця наука наскрізь була пронизана фантастичними допущеннями, оскільки надто багато тоді ще залишалося невідомим і доповнювалося припущеннями. У міру того як область знання розвивається, в ній багато що стає сталим і в уяві вже немає необхідності. Проте такий стан речей не залишається довговічним. Завдяки накопиченню наукових знань і вдосконаленню методик дослідження навіть сама стала галузь науки стикається з фактами, які не укладаються в загальноприйняті схеми і не можуть бути ними пояснені і тоді знов виникає потреба у фантазії, і притому в можливо сміливішою. Вона і забезпечує можливість здійснення революції в науці. Таким чином, фантазія весь час продовжує працювати на передньому краю науки, там, де відкривається нове.

Все це переконливо показує, що роль фантазії в житті людей виключно велика. Ст І. Ленін, надаючи їй велике значення, писав: "Фантазія є якість найбільшої цінності...", підкреслюючи її значення не лише для мистецтва, але і для точних областей знання.

Радянська молодь багато мріє про відкриття і винаходи, про бажану роботу, про заповітну життєву дорогу, про велику і хорошу любов, про вірну дружбу, про подвиги, про щастя. Інколи молоді люди трохи соромляться своїх мріянь, вважаючи за краще умовчувати про них, вважаючи мрії долею дитинства. Тим часом мрії, якщо вони дійсно прекрасні, лише ушляхетнюють людину. Звертаючись до хлопців і дівчат, М. І. Калінін писав: "...Молодежи всіх часів і поколінь властиво вдаватися до мріянь і різних фантазій. Це - не порок, а коштовна гідність. Жодна діяльна і нормально мисляча людина не може обійтися без фантазії. Але у молоді ця схильність буває розвинена значно сильніше, ніж у літніх людей... Ви - учні 9 і 10 класів. Це якраз тог вік, коли людей охоплюють фантазії і прагнення до чогось великого. Та інакше і бути не може. Які ж ви радянські молоді люди, якщо у вас немає фантазії про велике життя, якщо кожен з вас не думає вивернути гори або перевернути земну кулю архімедівським важелем?"8 Подібним "архімедівським важелем" є і сама фантазія, якщо вона має точку опори в комуністичній праці, якщо вона відлітає від реальної дійсності лише для того, щоб глибше в неї проникнути. Розвиток і виховання фантазії - важлива умова формування особи молодої людини.

Смотреть другие вопросы в разделе: Загальна психологія





Все материалы размещены исключительно с целью ознакомления и принадлежат их авторам. Любое копирование строго запрещено. Если вы являетесь автором того или иного труда и не хотите, чтобы он был здесь опубликован, свяжитесь с администрацией