***
Главная » Загальна психологія » Принципи і методи дослідження сучасної психології



Принципи і методи дослідження сучасної психології

Методи психологічного дослідження виявляють залежність від основних теоретичних принципів, що реалізовуються психологією, і конкретних завдань, які вона вирішує.

Теоретичною основою радянської психології є діалектичний і історичний матеріалізм, і тому принциповий підхід до психологічного дослідження визначається вимогами діалектичного методу. Діалектичний метод передбачає вивчення предмету у всіх його зв'язках і опосередковуваннях і перш за все з'ясування істотних зв'язків і стосунків явищ і закономірностей, розгляд що вивчається в розвитку, розкриття протиріч, єдності і боротьби протилежностей, переходу кількості в якість. Необхідний історичний підхід до методів психології. В цьому відношенні методи психології зазнають настільки ж значні історичні зміни, як і її предмет. Особливий характер предмету психологічного дослідження не міг не привести до думки про необхідність особливих методів її дослідження.

Об'єктивний характер наукових психологічних методів

Ідеалістична психологія могла запропонувати єдиний метод, за допомогою якого вона намагалася проникнути в "душу" людини. Таким методом з'явилося самоспостереження (або інтроспективна, тобто внутрішній зір).

Вибір самоспостереження як єдиний, по суті, методу дослідження душевних явищ був обумовлений уявленням про те, що "душа" (психіка, свідомість) - це особливий замкнутий в собі внутрішній світ, особлива духовна субстанція (першооснова), що не пов'язана із зовнішнім світом і тому не осягається іншим способом, як внутрішнім зором. При цьому самоспостереження як суб'єктивний метод особливо протиставляється методам, якими користувалися інші суспільні і природні науки. Психологи-ідеалісти стверджували, що психічні явища можуть бути пізнавані лише за допомогою самоспостереження.

Тим часом визнання самоспостереження єдиним методом психології така ж ілюзія, як і визнання предметом психології особливої нематеріальної душі, діяльність якої нібито не підпорядкована законам природознавства. Дані, отримані виключно шляхом самоспостереження, позбавлені наукової достовірності навіть в тому випадку, якщо самоспостереження доручається спеціально підготовленим психологам. Ще далі від науки лежать спроби тлумачити психіку маленького дитяти або тваринного на підставі даних самоспостереження дорослої освіченої людини. Тим часом і такі спроби робилися найбільш послідовними психологами-интроспективистами. Так, американський учений Тітченер писав, що психолог "старається, наскільки це лише можливо, поставити себе на місце тварини, знайти умови, при яких його власні виразні рухи були б загалом того ж роду; і потім він прагне відтворити свідомість тварини по властивостях своєї людської свідомості".

Що ж дає можливість затверджувати ілюзорність методу інтроспективної? Про це свідчить діалектико-матеріалістичне трактування психіки, яка не залишає місця для суб'єктивних методів дослідження, в той же час відкриваючи дорогу об'єктивним методам в психології, що принципово не відрізняється від прийомів дослідження, що вживаються в інших природних і суспільних науках.

Основу об'єктивного методу в психологічному дослідженні складає прийнятий в науковій психології принцип єдності свідомості і діяльності.

Об'єктивними методами в психології здійснюється вивчення психіки шляхом дослідження об'єктивних умов виникнення психічних явищ і об'єктивних їх проявів. Таким чином, об'єктивний принцип дослідження - це не метод безпосереднього розсуду якимсь внутрішнім зором психічних явищ, а дорога їх опосередкованого пізнання (тобто дослідження за допомогою аналізу їх об'єктивних проявів в діяльності). Вивчаючи діяльність людини, що протікає в умовах, що точно враховуються, ми дістаємо можливість судити про психічні процеси. При цьому об'єктивне вивчення власних психічних процесів здійснюється принципово тими ж опосередкованими дорогами, як і оцінка психічних процесів іншої людини (про те, як протікав процес запам'ятовування, ми судимо за результатами відтворення, байдуже, чи йде мова тут про чужу або власну пам'ять).

Так само ілюзорне уявлення про те, що знання про індивідуальні психологічні особливості (рисах вдачі, здібностях, якостях розуму і т. п.) ми отримуємо шляхом інтроспективної. Як показують багаточисельні дослідження, правильну характеристику особи людини дає не він сам, а довколишні і давно знаючі його люди. Про це, зокрема, свідчать дані вивчення юнацького віку, з яких виходить, що хлопець спочатку навчається об'єктивно оцінювати індивідуально-психологічні особливості своїх товаришів і близьких, а потім як би переносить досвід емпірично здобутих психологічних знань на себе і починає досить правильно оцінювати свої риси і властивості. Таким чином, ряд фактів підтверджує те, що психологія збагачує фонд своїх знань не за допомогою самоспостереження, а об'єктивними методами.

Ілюзорність можливості інтроспективної витікає і з розуміння єства і специфіки психічної відбивної діяльності. Намагаючись інтроспективно "заглянути в себе", побачити свої психічні процеси, їх зв'язки, залежності, механізми, людина все одно дивиться "назовні" і бачить об'єктивний світ, відбитий в мозку, а не сам мозок з його психічними властивостями. Тим самим інтроспективна виявляється такою ж ілюзією, як і душа, про яку говорили психологи-ідеалісти.

Заперечення самоспостереження як особливого безпосереднього методу дослідження психіки не веде до заперечення самоспостереження взагалі. Сповна допустиме самоспостереження, що набуває форми словесного звіту про те, що бачить, чує, відчуває, переживає, бажає і тому подібне людина. Подібний словесний звіт фіксується, як і всяке зовнішнє об'єктивне вираження і прояв психічних станів людини. Але необхідно підкреслити, що в цьому випадку перед нами не метод, а об'єкт дослідження. Є також можливість спостерігати свої вчинки і дії шляхом своєрідного самоспостереження, тобто піддавати їх розгляду і аналізу принципово тими ж засобами, які мають в своєму розпорядженні інші люди, що вивчають ці вчинки. Але подібне самоспостереження не може бути ототожнене з інтроспективною, оскільки є опосередкованим, а не безпосереднім методом дослідження. Від звичайного спостереження воно відрізняється лише меншою мірою достовірності у зв'язку з можливими суб'єктивними тлумаченнями. Нарешті, не слід змішувати з інтроспективною рефлексію (роздуми і переживання з приводу власних психічних станів і якостей), яка, у свою чергу, має опосередкований характер і є переробкою даних словесного звіту, аналізу власних вчинків, висновків із цього приводу, зіставлення власної думки про себе з думками інших людей і так далі

Суб'єктивний і об'єктивний принципи вивчення в психології заперечують один одного. Достовірно наукова психологія повинна будуватися на використанні об'єктивних методів вивчення психіки і розумінні того, що жодних інших в науці не може бути.

Смотреть другие вопросы в разделе: Загальна психологія





Все материалы размещены исключительно с целью ознакомления и принадлежат их авторам. Любое копирование строго запрещено. Если вы являетесь автором того или иного труда и не хотите, чтобы он был здесь опубликован, свяжитесь с администрацией